« La pratique de l’astrologie aujourd’hui »

par Ferdinand DAVID

Il fallait bien en arriver à mettre en doute l’opportunité de la prédiction en astrologie, ou la capacité des astrologues à la maîtriser (voir le compte-rendu de l’A.G.)  Ce constat, fait en Assemblée générale,  traduit un pic désormais atteint de  la crise qui se développe dans la profession depuis 1985 environ. C’est une crise profonde. Elle a la profondeur des crises que traversent dans notre société actuelle toutes les sciences humaines, y compris médecine, psychanalyse, yoga, religions, etc. Notre humanité est devenue un orchestre sans chef : chacun y joue, tout seul, son morceau préféré, mais tout seul on ne peut pas jouer les grandes symphonies ni les opéras, et le public s’en va.

 Pourtant les crises, si on n’en meurt pas, sont toujours salvatrices ; elles purifient les organismes, les rajeunissent et leur redonnent vigueur et croissance… à condition de faire le bon diagnostic et la bonne prescription.

Nous devons nous poser la question du pourquoi de la difficulté à pratiquer la prévision à partir du thème astrologique, y compris la mondiale. Si nous réussissons le diagnostic, c’est toute la pratique astrologique qui pourrait faire un bond en avant puisqu’il s’ensuivrait nécessairement un enrichissement de l’interprétation, donc, peu à peu, une amélioration de l’image de l’astrologie… et de la trésorerie des astrologues. Ce ne sera pas facile car les populations, en général,  sont saturées de discours, publicités et promesses, et ne s’intéressent qu’à des recettes faciles et  que l’on veut automatiques. Tandis que l’astrologie est surtout un renvoi à un dialogue éclairé entre soi, les lois de la vie et les exigences de celle-ci proposées au sujet  dans le thème astral. D’une part, le consultant a ses propres envies, besoins, aspirations ; il a aussi la culture qu’il a reçue ou qu’il s’est donnée ; d’autre part, il y a les exigences de la vie pour faire grandir la personne, l’éveiller, la parfaire, la ramener éventuellement dans le cadre de l’unité de l’Univers, développer sa conscience, en même temps que la faire participer, à sa place et avec ses différences,  à l’évolution continuelle du Monde (le Monde est notre champ d’exercice ou notre laboratoire ; c’est aussi, en même temps, la Création à parachever).

Il n’y a rien à dire sur les exigences, besoins, aspirations des personnes. En général, ces revendications s’expriment bien et de façon précise. Ce sont elles qui conduisent les personnes vers l’astrologue. Il en est tout autrement dans notre culture actuelle des exigences supérieures de la Vie ; elles sont inconnues, oubliées, ignorées, méprisées, et le plus souvent refoulées ; il suffit de prendre conscience de l’incapacité de nos « élites » à analyser correctement les problèmes de la Nation et à y trouver des solutions ; chômage, violences, écologie, médecine et religion compris. Et pourtant la Vie est là, même si on ne la voit pas, et elle est là depuis l’origine du Monde, bien avant l’Homme, avec la rigueur de ses exigences. A moins de considérer que la vie relève du hasard, que tout donc est hasard et adaptations, y compris notre existence Dans cette hypothèse, l’astrologie serait une absurdité et la prévision une tromperie : les « lois »  régissant (?) le  hasard étant fort difficiles à cerner, mieux vaudrait conseiller à nos clients de se munir d’un parapluie protecteur ou de développer la puissance de leurs biceps ; et, pour ceux qui exigeraient malgré tout une prévision, nous pourrions sortir le coffret à jetons pile-ou-face.

Mais l’astrologie existe. Elle est fondée sur l’énergie unitaire à l’œuvre dans l’Univers, sur la coordination et l’entraide entre tout ce qui vit et bouge dans le Monde, y compris la marche des astres. C’est comme si l’Univers avait démarré sous la pression d’un objectif à atteindre, d’un grand projet à réaliser. Par la part connue de notre système solaire, nous pouvons penser qu’il s’agissait (qu’il s’agit) de développer des consciences à partir de son opposé qu’est la matière, à partir des résistances et des incitations de la matière, d’où le « combat » entre notre corps et notre esprit…  qui développe notre conscience, mais qui engendre le mal-vivre si on ne peut lui donner un sens. Du moins tel est le résultat, « voulu » ou non. L’astrologie est censée éclairer ce combat, éclairer notamment  les exigences des Carrés et Oppositions.

Si nous comprenons bien les revendications et aspirations de nos consultants, par contre il faudrait que nous connaissions aussi les  exigences de la vie en général et celles plus particulières inscrites dans le thème des consultants. Sinon nous ne pouvons que pratiquer une « petite » astrologie qui ne serait, en réalité, qu’une psychologie. Or les aspirations supérieures de la personne (celles qui provoquent de graves maladies quand elles sont exigeantes et non satisfaites), et qui sont inscrites dans son thème, exigent davantage que de la psychologie, comme l’expérience nous en informe. Ces exigences sont plus importantes que jamais dans notre société actuelle, et elles sont aussi devenues gravement quasi inconscientes par les orientations de notre culture trop exclusivement matérialiste. L’astrologue doit donc, si besoin, les ramener au niveau du conscient, les clarifier pour pouvoir les traiter… en remontant des difficultés que rencontre la personne.

C’est là un travail impossible à réaliser sans les données du thème astral et une connaissance des exigences de la vie, de ses lois à connaître et à respecter. C’est tout le sens de l’existence, et le sens de la vie qui lui est sous-jacent, que nous rencontrons là. Les « événements » que le consultant rencontrera (la prévision) sur son parcours existentiel traduiront les phases de  combat qu’il doit apprendre à identifier, à comprendre et à maîtriser pour développer sa conscience et celle du Monde ; événements tels que patrimoine familial, héritages, promotions, rencontres, intuitions, grands rêves, maladie, accidents, état de la société, etc. Par rapport aux énergies en jeu dans le thème, par rapport à la maîtrise que le sujet en a ou n’en a pas, par rapport à sa situation familiale, sociale, intellectuelle, par rapport à sa santé, par rapport à tout ce que le dialogue de la consultation nous a appris et éclairant alors les transits, ou autre moyen de prévision,  nous pouvons alors faire une prévision suffisamment juste. Et si elle est juste, elle aidera grandement le consultant à mieux vivre. L’image de l’astrologie dans notre société en sera bénéficiaire.

 Il serait sans doute vain d’engager une campagne de presse à partir d’une astrologie si peu sûre d’elle, si réductrice  au point d’envisager l’occultation de l’une de ses branches maîtresses : la prévision qui est l’éclairage du chemin que le consultant devra parcourir pour trouver la nourriture qui lui convient et qui convient au Monde. Il serait sans doute préférable que la Fédération ouvre un débat sur le sens de l’existence, sur le sens de la vie ; même pour démontrer au besoin qu’il n’y en a pas, que c’est une fausse question. Un tel débat n’a jamais eu lieu vraiment dans les temps actuels, et, en dehors des religions qui le maintiennent au simple  niveau  de la morale, seuls quelques philosophes et humanistes ont abordé cette question avec beaucoup de prudence. La prévision mondiale est de même nature que l’individuelle : elle concerne des « associés » au lieu d’un individu. Que chacun s’exprime donc… à moins de penser que chacun a sa vérité et en use à sa façon.

Puisse la lumière revenant avec le symbolisme du proche solstice nous dynamiser sur ces questions si importantes pour l’Homme. Heureuses fêtes de fin d’année pour tous.

Les origines de l'astrologie remonteraient à Sumer aux alentours de 3.000 avant Jésus-Christ. Ce sont les Chaldéens qui ont commencé les premiers à observer les planètes, mais l'astrologie en tant que science mathématique nous vient des grecs.

Ce n'est certainement pas un hasard si la tradition astrologique s'est implantée à Alexandrie. Au IIème siècle de notre ère, la capitale africaine était d'une part le foyer de l'astrologie, mais également le centre culturel de tous les pays méditerranéens. Alexandrie était le creuset où ont fusionné les cultures mésopotamiennes, grecques, égyptiennes et où un savent grec, Claude Ptolémée, va réunir, en 140 après Jésus-Christ, les principes de l'astrologie.
Il était astrologue, mais surtout mathématicien et astronome de grande réputation.
Il transmit à l'Occident la tradition astronomique grecque qui s'imposera en Europe jusqu'au XIIème siècle.
Si le premier horoscope (419 av. J.-C.) est d'origine babylonienne, il est encore très rudimentaire, et c'est la science grecque au travers de Ptolémée qui a mis au point la façon de dresser une Carte du Ciel.

Alors qu'elle se fixait en Egypte, l'astrologie fait son entrée à Rome au IIème siècle avant Jésus-Christ. Ce sont les Grecs, qui étaient esclaves des Romains, qui initièrent leurs maîtres à l'astrologie. C'est durant six siècles, mais surtout à partir du règne d'Auguste que l'astrologie s'incrusta dans les mœurs et la mentalité romaine. Elle y perdit son caractère religieux, métaphysique et initiatique qu'elle avait eu en Chaldée, en Grèce, en Egypte, pour devenir un art divinatoire.

Entre le IIIème et le IVème siècle après Jésus-Christ, l'astrologie était considérée pour certains comme une science et pour d'autres comme une religion. Pour le christianisme naissant, l'astrologie n'était que le fruit d'une superstition païenne. A partir du IVème siècle, le monde chrétien s'enracine et l'astrologie passe aux oubliettes car elle me ne répondait plus aux aspirations des hommes qui ne vivaient que pour la foi religieuse. Il faudra attendre le Moyen Age pour qu'elle renaisse à nouveau en Europe, réintroduite par les Arabes. Les Arabes sont les peuples qui se sont le plus intéressés à l'astrologie. Se répandant tout autour de la Méditerranée, ils la découvrent à travers les cultures grecque et chaldéenne, ils en traduisent les ouvrages et ils en approfondissent les techniques d'interprétation et de montage d'un thème. Ils transmettront ce savoir à l'Europe chrétienne après l'an mil.

C'est saint Thomas d'Aquin (1226-1274) qui intègrera définitivement l'astrologie dans la pensée chrétienne. Elle fait une incursion dans les universités. Une chaire d'astrologie fut créée à l'école de médecine de Bologne, de Padoue et de Milan. On commençait à voir de plus en plus de médecins qui soignaient leurs patients avec les principes de l'astrologie.

En France, Charles V (1338-1380) est lui-même astrologue et Jacques Cœur, grand argentier du Roi Charles VII, pratiquait l'astrologie et l'alchimie Des confréries astrologiques se forment dans les cours de France, d'Angleterre, de Bohème, d'Autriche et d'Italie. Le pouvoir temporel mais aussi spirituel ne prend souvent ses grandes décisions qu'après consultation des astres.

Avec Léon X, le Vatican se dota, lui aussi, des moyens de recherches et d'enseignement en astrologie. Le pape créa une chaire d'astrologie à la Sapience. Catherine de Médicis (1519-1589) gouvernait avec l'aide des astrologues Luc Gauric et Cosme Ruggieri ainsi que le célèbre Michel de Nostredame (1503-1566) plus connu sous le nom de Nostradamus.

Après le règne de Catherine de Médicis, la cour de France continue à gouverner avec les conseils des astrologues réputés. Ils reçoivent le titre de médecin-astrologue du Roi. Morin de Villefranche (1583-1656), considéré comme le plus grand astrologue de l'époque, entrera d'ailleurs au service de Richelieu. En France, Louis XIV (1643-1715) se faisait conseiller par l'astrologue Galeotti.

De nos jours, l'astrologie a acquis ses lettres de noblesse et tente de prendre sa place au sein de la confrérie des sciences humaines car elle est bien plus qu'un simple art divinatoire mais un véritable outil de connaissance de soi.

Qu’es-ce qu’un Thème Astrologique ?

Pour dresser une Carte du Ciel, il suffit de connaître sa date, son lieu et son heure de naissance.
Ce sont ces informations qui permettent de positionner les maisons astrologiques et les planètes sur la roue du zodiaque. Vous pouvez comparer votre Carte du Ciel à une photo de la voûte céleste qui serait prise au moment de votre naissance. La Carte du Ciel se compose de trois éléments : les signes du zodiaque, les maisons astrologiques et les planètes.

La Roue du zodiaque peut être comparée à une sphère divisée en 12 parties égales. Chaque partie porte un nom: le Bélier, le Taureau, les Gémeaux ... Etc …
Sur cette roue se greffe une seconde roue divisée également en 12 parties. Ce sont les maisons astrologiques. Ce sont sur ces deux roues qui se juxtaposent l'une sur l'autre, que se positionnent les planètes.

Zodiacalement Vôtre 

Sophia

Consultation

Les cycles de la vie/

            Lorsqu’un être humain naît à un moment particulier et à un endroit particulier sur la surface de la Terre, il est entouré de toute part par des corps célestes visible dans le Ciel.

Pour l’Astrologie, la position de ces corps célestes définit le caractère structurel de base, de l’organisme biologique, à la psychologie de l’enfance, son oublier son potentiel de naissance qui sera réactualisé à travers les différents champs d’expériences personnelles.

Chaque être humain est donc confronté dès ça naissance à des cycles qu’il va partager avec tous les autres humains. C’est à travers les grands cycles planétaires que l’enfant se construit en  rapport avec le positionnement des Astres sur le Zodiaque.

Du premier quartier lunaire au retour d’Uranus à 84 ans (dans la mesure où l’on arrive à ce cycle d’âge avancer).

Il y a quelques années, *Dane Rudhyar soulignait que le Cycle d’Uranus (84ans) pouvait être considéré comme l’indicateur d’un cycle de vie tout entier. Il disait que l’énergie uranienne nous indique trois crises majeurs dans notre existence, à 21 ans, 42 ans, et à 63 ans, cette dernière étape nous poussant soit à cultiver les graines de notre spiritualité, soit à devenir sénile.

Il nomma ces âges critiques « défis de métamorphose », « Challenges to métamorphosis ». Si nous anticipons ces défit uraniens, et si nous les travaillons avec tous les autres cycles planétaires sur notre chemin, nous serons plus apte à faire face à notre propre développement. “Jung parlait des métamorphoses de l’âme“.

Chaque planète à un rythme qui lui est propre et certain cycle sont important que d’autre.

Au cours d’une vie moyenne, nous pouvons donc expérimenter environ 34 retour de Mars et 7 fois celui de Jupiter, 3 retour de Saturne, et peut être 1 retour d’Uranus et quelques étapes des cycles de Neptune et Pluton.

Ces cycles commencent à la naissance, mais également avant la naissance, et même à la conception de l’enfant. 

1)      La vie Fœtale : On accorde beaucoup d’importance au 9 mois avant la naissance. Chiffre 9 que l’on retrouve dans la numérologie et qui clos un cycle et qui correspond au 9 mois passé à l’intérieur du ventre de la mère : 

-          A 3 mois le fœtus est capable de réagir aux vibrations, au toucher.

-          A 4 mois on peut le sentir bouger et il a le réflexe de succion.

-          A 5 mois l’oreille interne fonctionne, le fœtus a le réflexe de la marche, et il peut entendre et reconnaître la voix de sa mère à travers le placenta.

-          A 6 mois le fœtus peut ouvrir et fermer les yeux, il est sensible à la lumière. Dans ses phases de sommeil il rêve. Il a pour réflexe se s’agripper.

-          A 7 Mois l’enfant est viable.

-          De 7 à 9 mois le corps de l’enfant ne connaît qu’une maturation des différents systèmes : nerveux, sensoriels…

Tout de suite après la naissance, un cycle démarre. Il correspond au premier cycle de la Lune qui dure 1 mois, suivi de Mercure, son cycle est de 90 jours. Le bébé va clore le cycle de Mercure vers 3 mois avec la découverte de l’extérieur. Ensuite viens le cycle de Vénus et qui correspond à 225 jours, soit 7 mois et ½ avant que celle-ci ne vienne rejoindre sa position initiale de naissance, etc....

* Dan Rudhyar à écrit plusieurs ouvrages sur l'astrologie, il nous invite à reconsidérer l'astrologie comme processus des cycles de la vie à travers le mouvement céleste:

"L'astrologie se fonde sur le mouvement céleste et l'homme doit faire l'expérience du changement perpétuel, de l'impermanence de toute chose" 

Petit tour du Zodiaque été 2010 et la Croix Glorieuse du 7 Août 2010 

En cette période de Pleine Lune, proche du solstice d’été, nous pouvons nous faire une idée du climat qui va régner jusqu’en octobre, et de la résonance de la Croix glorieuse du 7 août 2010.

Eté  2010  Ephéméride “Autour du Zodiaque“ : Actuellement dans le Ciel se forme un carré planétaire en signes Cardinaux du Bélier/Balance et Cancer/Capricorne. Une croix parfaite, appelée en langage astrologique la « Croix  Glorieuse ». Ce magnifique carré cosmique qui implique pas moins de sept planètes pourrait être considéré comme un cas d'école s'il ne recelait de multiples risques sur le plan social, politique et géologique. Sur le plan individuel, avec l’opposition Saturne/Uranus le 26 juillet, à 0°25’ sur l’axe Bélier/Balance, l’été risque d’être agité, avec des choix et des dualités. C’est manifestement le temps d’une extrême tension pour les natifs de ces signes. L’opposition de Jupiter en Bélier avec Vénus-Mars en Vierge au carré de Pluton en Capricorne, promet un climat tendu, conflictuel, voir explosif ! C’est d’autant plus exceptionnel car toutes ces planètes effectuent un changement de signe, ce qui est toujours  l’indice d’une évolution capitale, tant dans le domaine de la finance, spirituel ou sentimental. Il semblerait que le ciel nous lance un défit cet été, nécessité d’adapter la vie à de grands caps existentiels, aux défis de la nature et de l’univers, notamment le 7 Août, jour où le carré sera parfait. Incendies dévastateur, inondations cataclysmiques...!